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沿着洛克的足迹,走进利家咀

好趣网 2022-03-25

洛克当年曾经在泸沽湖一带生活,工作,他是经由木里县屋脚乡,利家咀这样隐秘的村落去到木里王国腹地——木里大寺的。当年,在前往木里大寺的途中,他很少遇到汉族人,他在游记中这样写道:“到木里的路上十天或十一天未遇见一个汉族人,这里居住着纳西、倮倮(彝族)、蒙古和西番族。各部落讲的语言不同,更奇特的是,除了自己的名字之外,各部落还有几个别的名字,这个名字是由相邻的部落取的,这是一块未成型的部落之地。”

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春天,途中的村落有一种诗意之美

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沿途植被很好,松萝飘舞,绿意盎然

现在,我们就在泸沽湖边上,也能看到摩梭人(现划为蒙古族)、纳西族和彝族。离开泸沽湖,从狮子山的垭口向西行驶,会经过少数民族杂居之地。我们有一次是从永宁坝子里穿过,一次是从永宁坝子边上的山肩通过。从半山上看,永宁坝子是一个沃土,当年永宁土司选中的地方,不过那时不注重旅游,而重农耕,这里物产丰富,一条小河蜿蜒穿过坝子,河畔杨柳成阴,坝子里的麦苗吐绿,正如洛克当年描绘的那般让人愉悦:“经过巨大的峡谷和沟壑,来到永宁坝子,好像来到另一个世界,心情骤然令人愉快起来,这里云集着鸭子、苍鹭、鹤和鹅。”即便是21世纪的今天,这里依然宁静秀美。

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很美很美的永宁坝子上的村落

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清澈的小河在永宁坝子中流趟

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当地人正在给稻田施肥

我们慢慢地驶离永宁坝子,往西北山区行进,山越来越高,森林越来越茂密。理塘河开始出现,这条河也不只一次出现在洛克的笔记之中,理塘河发源于甘孜藏族自治州的理塘里境内,从格聂神山终年不化的冰川开始启程,在凉山州境内汇入雅砻江。沿着理塘河溯流而上,森林间有了房舍有耕地,渐渐地我们到了此行的一个大的集镇——屋脚蒙古族乡。屋脚乡曾经是忽必烈大军的驻地之一。这里依然如洛克当年来到一样,基本还是木板房,木板盖的顶。这里离我们要到达的利家咀还有30多公里,不过全是山区小公路,要涉水过一条小河,如果洪水较大,那么就不可能到达。路上碰着不少彝族妇女,她们背着背兜赶路,不知是做什么。在一块坡地上,她们坐下来抽旱烟,这种烟是她们自种的一种本地烟,烟斗也是自制的,呈一个“T”字形。

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正在抽烟的彝族妇女

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穿过耕地的母子

7月的雨季让这里的空气格外清新,没有暴风骤雨,是细细密密,群山滴翠,云雾升腾,宛若仙境。连续几天的雨,让道路泥泞不堪,与景观带来的好心情截然相反,三菱越野车也折腾得够呛,很担心过不了河。从屋脚乡到利加咀这段山路我们走了一个多小时,小雨一直不停,到达涉水处时,发现河水水量并不大,证明这几天上游并没怎么下雨。我驾驶头车小心翼翼的驶下河,匀速前进,最为担心的是河面下有看不见的坑洛克王国梦想屋,快到河岸时,加大了油门,车迅速驶上河岸,心里踏实好多。第二辆车沿着车辙也过了河,然后前往利家咀。

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通往利家咀的山路很崎岖

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路上会不时遇到牛群和羊群

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时逢雨季,进入利家咀只有涉水过河了

人人都有一个梦想中的桃花源,当利加嘴出现在视线中的时候,脑海里冒出的第一个词汇就是:世外桃源。静静的村子,没有一丝工业文明的痕迹。天很蓝,村外是一条小河,木栅栏围着一块块菜地和牧草,这里是半农半牧的地区。有马有羊,河边还跑着猪群、狗和鸡似乎也相处甚好。利加咀是一个还保留着母系文明的古朴村庄。其实这里条件颇为艰苦:因水电站出故障已停电好几个月,没有自来水,手机屏幕上早已提示“无网络信号”……但这一切并没有破坏利加嘴在我心中的份量,她仿佛就是我心中的那片净地,我心中的桃花源。我知道,在利加咀的这几天会是我拥有手机以来最最安静的美好时光。

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过了河,便可以到达村口了

群山环抱中的利加咀有一点缓坡,四周林木繁盛,在间或只有几声狗吠的村子里漫步实在是一种享受。家家户户或新或旧的木篱笆围墙间隔出弯弯曲曲的小路。从每年5月开始,这里有很多鲜花,依篱笆而种的蔷薇或另一些带刺的植物长得繁盛而葱翠,不时有打着花蕾的或是已盛开着粉色花的枝蔓抚摸你的头发和胳膊,引得同行的女伴不时在花下摆pose。一队马帮远远的走来,近了看清是一些行李,而随着马队行进的是三位成都人和二位马夫,他们从泸沽湖徒步而来,还将继续徒步到亚丁。简单地几句交谈后他们又匆匆上路了。看着他们远去的背影,在心里默默祝愿他们一路平安。

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利家咀的猪是自由放牧的

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利家咀的摩梭女子

利加咀是一个摩梭人居住的村庄,这里家家户户供奉着他们心中的英雄——成吉思汗的画像。摩梭人的房屋皆用圆木或方木垒墙,以木板覆顶,一般由四栋二层楼房围成四合院。

人类社会发展到二十一世纪的今天洛克王国梦想屋,利加嘴的摩梭人依然还保留着母权制家庭形式,在大家庭中由母亲来主宰一切,女性在家庭中占主要地位,家庭里的成员都是一个母亲或一个祖母的后代。家庭中无男子娶妻,无女子出嫁,始终生活在母亲身边。财产按母性继承,家庭成员的血统完全以母系计算,家里完全不存在公、婆、媳、女婿、妯娌、姑、嫂、叔侄等现代化关系。家庭里姐妹的孩子都是自己最亲的孩子,而彼此母亲的姐妹也称作妈妈,对自己生父则称为“舅舅”。

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织布

纺线

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这儿的阳光很充足

在利加嘴参观了几家摩梭人的祖屋,发现祖屋里都立着两个柱子。“这柱子是用来支撑房屋,还是有别的意义?”“这是‘男柱’跟‘女柱’,男左女右。而且这两根柱子必须用同一棵树,意为男女同根,团结一体。”“同一根树?那在最初选择的时候怎样区分哪段为男柱,哪段为女柱呢?”“一般都是选取粗的一端为男柱,略细的一端为女柱。”“成人礼是不是就在男女柱下举行?”“呵呵,是的。摩梭孩子长到13岁举行成人礼,女孩叫‘穿裙礼’,男孩称‘穿裤礼’。”

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利家咀的摩梭民居中,还供奉着成吉思汗的像

利加嘴现在共有26户人家,全村只有3、4户人家是分家离去单独生活的。在利加嘴,分家不是因为什么家庭不和,财产分配不均这种问题,而是家里住不下了,选择人口较多的一脉离开祖屋,在村里重建造一座房子生活。

利加嘴的生活是比较落后的,由于一台供电器坏了,村里已经断电一个多月了。我问苏拉“这村什么时候能通电话?”“今年大概就可以了,昨天移动公司才派人进来看了,选址。以后你们再来的时候手机就不用休假了。”苏拉打笑道。

晚上8:30,篝火晚会开始。村长家聚满了人,穿着传统服饰的男女老少在领舞人悠扬的笛声中婆娑起舞,我们也融入其中,边学边跳,欢声笑语随着飞扬的火星腾空而起,久久地在村庄上空回荡……

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清晨,是利家咀最美的时刻

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天刚亮,摩梭的男人们就开始牧羊了

贴士

木里县的这些灵感适合与同学/朋友共同体验。

5月、10月来玩最佳。

推荐景点:

屋脚蒙古族乡 木里河谷 利家咀摩梭村寨

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:刘乾坤 更新:2017.02.10

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