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基督教有3大分支:天主教、东正教、新教,这3者有哪些区别?

好趣网 2023-08-01

基督教产生于公元1世纪30年代,30岁的耶稣在巴勒斯坦地区传教,这一时间对应着中国的东汉年间。

公元元年就是根据耶稣的诞辰年份确定的,所以你千万别觉得基督教好像跟咱们一点儿关系都没有,其实公元纪年法,就是基督教发明的。

基督教、佛教、伊斯兰教,并称为世界三大宗教。很可惜,这里没有咱们祖传的道教什么事儿。不过大家也别灰心,道教也曾经在汉朝、唐朝、明朝辉煌过。

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一、天主教、东正教、新教和基督教之间的关系。

简单来说,这就是称呼的问题。从中国人的角度来看,目前我们所说的基督教,就是新教。咱们这儿目前有4000万基督教徒,其实他们都是新教徒。

至于天主教,其实是西方人对基督教的一种称呼。他们觉得天主教才是基督教的正统,不过如今正统地位岌岌可危。

那么东正教呢?其实就是基督教的另外一个分支,主要分布在俄罗斯、乌克兰、白俄、巴尔干半岛等东欧地区。

因此,总体来说,基督教主要有3大分支,分别是天主教、东正教和新教。

中国的基督教,就是新教。目前主要在英国、挪威、瑞典、丹麦、德国、美国等地传播,全球信徒在2.2亿人左右。

西方的基督教,就是天主教。目前主要在西班牙、葡萄牙、意大利、法国、匈牙利、德国、奥地利、美国等地传播,信徒较多,至少有11亿人。

东正教有点儿小尴尬,目前主要在俄罗斯、巴尔干半岛等东欧地区传播,信徒在3.7亿人左右。

由此可见,天主教是基督教里信徒最多的一个,也是欧洲的主流。而东正教和新教,基本上旗鼓相当。

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二、基督教最初分成了天主教和东正教。

基督教出现在罗马帝国统治时期,当时以罗马为中心,建立了罗马教廷。那时候基督教还不能够完全左右帝王的决策,也就是说,当时的罗马帝国,并不是一个彻底的政教合一的国家。

可是到了公元395年,情况不一样了。罗马帝国的最后一任皇帝狄奥多西一世,把罗马一分为二,分给了自己的两个儿子。

这么一来罗马帝国就分裂成了西罗马和东罗马。国家一分为二了,那么宗教信仰呢?自然也是有变化的。

这个时候西罗马手里有教皇,又有罗马,因此他们自认为自己是基督教正统,这就是天主教的由来。

但是东罗马这边已经独立了,也拥有了独立的信仰世界。他们手里有君士坦丁堡,也有圣城耶路撒冷。因此他们也自认为是基督教正统,自称东罗马正教会,这就是东正教的由来。

不过这个时候最后的罗马人攻略,大家还是处于貌合神离的状态,并没有真正翻脸。对于教皇,东正教这边还是不敢随便推翻的,他们自己的领袖,称之为牧首。

到了公元858年,东罗马皇帝,任命佛提乌为君士坦丁堡宗主教。这么一来这哥们的地位,可就不比西罗马的罗马教皇差多少了。

因此罗马教皇一口否决了这一任命,并且开除了佛提乌教籍。佛提乌一怒之下,也把罗马教皇给开除了教籍。从这个时候开始,大家算是撕破脸皮了,谁也别装了。

到了公元1054年,罗马教皇索性跑到东罗马来闹事,下令开除东罗马牧首色路拉里乌。这事儿算是闹大了,色路拉里乌观察了一下东罗马皇帝的脸色,得到首肯以后,也以牙还牙,开除了罗马教皇。

从此以后,天主教和东正教,就彻底分裂了。

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三、那么新教是怎么回事呢?

公元1517年,浩浩荡荡的宗教改革运动,终于在欧洲拉开了序幕。大量的天主教徒,加入到了反抗罗马教廷的队伍中去。

他们不再承认罗马教皇对基督教的统治地位,同时他们建立了一系列各色各样的宗派,比如说路德宗、加尔文宗、安立甘宗等等。

这些基督教世界里的革新派,联合在一起,统称为新教。公元1618年,天主教和新教之间,已经形成了势不两立的局面。因此爆发了一场为期30年的宗教战争。

天主教这一方有:奥地利、西班牙、德意志哈布斯堡联盟等。

新教这一方有:法国、丹麦、瑞典、荷兰、德意志反哈布斯堡联盟、英国等。

战争结果很明显,倾向于天主教的这一方战败,新教从此和天主教平起平坐,成为了基督教世界的3大派系之一。

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四、天主教、东正教、新教,这3者的区别在哪里?

事情到了这一步,已经不可收拾了。纵然天主教在历史的发展中节节败退,不断分裂。可天主教依旧是基督教世界里的第一大派系。

这3大派系之间,最大的区别,就是他们背后所代表的势力不同。

很多人觉得宗教很神奇,其实用一位哲人的话来说:宗教就是用99句真理,去宣传那1句谎言。

这里不是单独针对某一个宗教,其实这句话对任何一个宗教,都适用。所以说基督教的分裂也好,合并也罢,全都是背后的势力在操纵而已。

罗马帝国分裂成了西罗马和东罗马以后,你觉得东罗马的皇帝,会认为自己比西罗马的皇帝低一个档次吗?恐怕不会吧?

但是西罗马皇帝得到了罗马教皇的支持,可东罗马皇帝这边啥也没有。因此东罗马皇帝,为了自身政权的合法性,自然要扶持起一个宗教领袖出来,取代罗马教皇对东罗马的影响力,这么一来东正教,不就在东罗马崛起了嘛!

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等到日耳曼人,灭了西罗马,建立法兰克王国以后。东罗马就更加不能让步了,大力支持东正教的发展,毕竟那时候的罗马教皇,已经投靠了日耳曼人。

日耳曼人战斗力强悍,可文化水平不高。罗马教皇发现他们很好忽悠以后,立刻向民众们宣布:日耳曼人做皇帝,也是可以的!但是需要罗马教皇指点才行!

从此以后最后的罗马人攻略,西欧世界,就成了政教合一的世界。伴随着罗马教皇的野心不断扩大,西欧逐渐进入到了黑暗的中世纪。

西欧越黑暗,那东罗马这边,就越觉得东正教是个正直可爱的派系了。

至于新教的诞生,其实就是为了摆脱罗马教皇对政局的干扰。事实上,宗教改革,就是为了让国家走出政教合一的泥潭。

现在你搞明白了吧?其实他们的区别不值一提,关键是他们背后代表的势力,是完全不同的。天主教代表了罗马教皇的利益,东正教代表着东罗马派系的利益,新教则代表着支持政教分离的那帮人。

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总结:科学的尽头是宗教?

很多人说,牛顿到了晚年,跑去信教了(其实人家一直都是基督教徒)。所以他们得出结论,认为科学的尽头是宗教。其实说这话的人,是没有搞清楚信仰的本质。

信仰是为了让你的心灵,找到一个可以慰藉的地方。毕竟人世间的苦楚太多,心灵没有一个港湾,是很容易被现实摧毁的。

所以说,个人信教与否,和科学与宗教的关系,是完全不相干的两件事。牛顿再牛,他也有时代的局限性。如果让他知道现代科技发展成了这么个样子,你觉得他还有空跑去信教吗?

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